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Belleza y ennoblecimiento en dos diálogos de Platón 

Frías Urrea, Rodrigo

El presente artículo pretende mostrar -a partir de un análisis del “Simposio” y “Fedro” platónicos- que más allá de la legítima continuidad entre la moral de Sócrates y la de Platón, en este último existe una doble consideración del bien moral, según la cual la más alta excelencia humana -areté- no se alcanza en el ejercicio del autodominio racional (como pensanba Sócrates) sino, antes bien, en la excentricidad propia del entusiasmo supra-racional.

Información Filosófica
Volumen III (2006) núm. 1
pp. 31-36

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